‘Enkutataş’ olarak isimlendirilen ve tüm ülkede tatil duyuru eden yılın birinci günü, birebir vakitte yağış mevsiminin sona ermesi ve hasat periyodunun başı olarak kabul ediliyor.
Bu yıl yeni tip koronavirüs (Kovid-19) nedeniyle sönük geçen kutlamalarda, güvenlik münasebetleriyle havai fişek kullanımı da yasaklandı.
Dini önderler, yeni yıl bildirilerinde geçen yıl yaşanan trajik hadiselere ve çatışmalara atıfta bulunarak birlik ve beraberlik iletisi verdi.
Etiyopya İslam İşleri Yüksek Kurulu Lideri Müftü Hacı Ömer İdris, “Geçen yıl, kardeşin kardeşe karşı ayaklandığını gördük. Bunun tekrar etmesine asla müsaade etmemeliyiz” dedi.
Etiyopya Ortodoks Kilisesi Patriği Abuna Mathias da “Çok sayıda kilise yakıldığı için geride kalan yıl hem Ortodoks Kilisesi hem de ulusumuz için çok üzücü bir yıldı” sözünü kullandı.
Miladın hesaplanması farklı
Güneş asıllı bir takvim olan Etiyopya takvimi, Etiyopya ve Eritre Hristiyanları için dini bir takvim olmasının yanı sıra Etiyopya devleti tarafından tüm resmi işlerde kullanılıyor.
Miladi takvimdeki tarih ilerleyişini geriden takip eden Etiyopya takvimi, Mısır’daki Kıpti Hristiyanların kullandığı takvimle benzerlik gösteriyor. Bu takvimin milat olarak öbür takvimlerden farklılık göstermesinin nedeni ise Hz. İsa’nın müjdelenmesi ve doğumunun farklı hesaplanması.
Jülyen takviminin yerine 16. yüzyılda kullanılmaya başlanan Gregoryan takvimi Romalı matematikçi Dionysius Exiguus’un milat hesaplamasını temel alırken, Etiyopya Takvimi, Hz. İsa’nın müjdelenmesinin yaklaşık 7-8 yıl farklı olduğunu varsayıyor.
Etiyopya takviminde de tıpkı Kıpti takvimi üzere 30 günden oluşan 12 ay ile 5 yahut 6 artık günü içeren 13’üncü ay bulunuyor.Bu takvime nazaran, yeni yıla 11 yahut 12 Eylül’de giriliyor.